/

110-я годовщина Геноцида армян: историческая память vs «реальная Армения» по Пашиняну

чтение на 3 минут(ы)

Недавно армянский народ по всему миру отметил 110-ю годовщину Геноцида армян в Османской Турции. Эта трагедия, затронувшая практически каждую армянскую семью по всему миру, оказала сильнейшее воздействие на внешнюю политику Армении с момента обретения независимости. И не случайно, что одним из приоритетов внешней политики независимой Армении стал процесс международного признания Геноцида армян. 

Действующая власть Армении в главе с премьер-министром Николом Пашиняном, которая взяла курс на нормализацию отношений с Турцией и Азербайджаном любой ценой, стала первой властью, которая открыто заявила, что процесс международного признания Геноцида армян отныне не является для нее приоритетом.

«Вопрос признания Геноцида армян не является приоритетом во внешнеполитической повестке дня Армении. Изучение трагических пятен в истории, Геноцида армян или превращение его в приоритет номер один, конечно же, не является повесткой дня МИД»,- заявил в октябре прошлого года в парламенте министр иностранных дел Армении Арарат Мирзоян. 

И он же в апреле этого года в интервью турецким в интервью турецким СМИ подтвердив это, добавил: «Очень трудно забыть своих предков и забыть историю. Но одно дело — отдавать дань уважения прошлому, истории, и совсем другое — жить с прошлым. Очень легко остаться в прошлом. Скорее всего, движение вперед потребует немного больше смелости, немного больше понимания, немного больше сосредоточенности и веры в будущее. Мы предпочитаем будущее». 

Никол Пашинян сейчас фактически пытается окончательно уничтожить Третью республику, краеугольными камнями в основании которой были вопросы борьбы за Арцах и международного признания Геноцида армян. И на ее развалинах создать Четвертую республику. Именно поэтому сейчас, прикрываясь лозунгами «реальной Армении», действующие власти пытаются пересмотреть традиционные исторические подходы к вопросу Геноцида армян, переформатировать историческую память и общественное сознание, фактически продвигая в этом вопросе нарративы Турции. Как ранее они это сделали с вопросом Арцаха и азербайджанскими нарративами в этом вопросе. 

Однако встает вопрос, насколько готово армянское общество к этому кардинальному изменению своей национальной идентичности во имя обещаний светлого будущего от Никола Пашиняна и его команды. Тем более, что цену этим обещаниям общество уже видели — как все за пару лет от заявления «Арцах — это Армения, и точка!» Пашинян спокойно перешел к убеждению общества, что Арцах должен быть в составе Азербайджана.

К этому добавляется и то, что даже после огромных и унизительных уступок официального Еревана, в том числе и сдачи Арцаха, Пашиняну не удалось добиться изменения враждебной политики Баку и Анкары. Азербайджан отказывается подписывать даже согласованный ранее текст мирного договора, выдвигая в качестве предусловия изменение конституции Армении. При этом уже звучат на самом высоком уровне и другие предусловия: ограничения Вооруженных сил Армении, возвращение азербайджанских беженцев и др. Не говоря уже н т.н. «Зангезурском коридоре», под которым в Баку понимают фактически экстерриториальный коридор или близкий к нему по режиму эксплуатации коммуникацию. 

Даже Турция, в отношениях с Пашиняном играющая роль «доброго полицейского», в итоге так и не пошла на реализацию даже достигнутой ранее договоренности об открытии границ для граждан третьих стран и обладателей дипломатических паспортов. Увязывая этот шаг с выполнением Арменией требований Азербайджана по мирному договору. 

«С точки зрения того, почему какие-то договоренности не были реализованы, то здесь все очевидно. Я и мои коллеги неоднократно повторяли, что для турецкой стороны те, скажем так, идеи и предложения, которые есть на столе: и об открытии границ, о заключении каких-то договоров, о каком-то сотрудничестве, преследует не цель установить хорошие отношения с Арменией, а работают как приманка для того, чтобы добиться от армянских властей и, собственно, армянского общества, отказа от любого сопротивления, и (добиться) тех уступок, которые еще более ослабляют армянскую государственность. То есть предложение об открытии границ звучит хорошо, оно преподносится армянскому обществу как нечто большое, великое благо, но на самом деле Турция не преследует эту цель. То есть в Турции нет повестки об открытии границ, о мирном сосуществовании или тем более о развитии каких-то экономических, политических отношений с Арменией. Единственное, что есть на повестке дня — это максимально усилить давление на Армению, чтобы добиться максимальных уступок, таких, которые приведут к еще более ослаблению армянского государства, чтобы оно не могло больше дальше сопротивляться»,- объясняет подходы Турции тюрколог Варужан Гегамян.

При этом он уверен, что даже пересмотр традиционного подхода Армении к Геноциду армян не изменит политику Турции в отношении Армении и армянского народа. 

«Конечно, нет. Например, у сирийцев не было повестки геноцида со стороны османцев. У езидов не было повестки международного признания геноцида езидов со стороны Османской империи. И так далее, и так далее. Этот список можно продолжить. Но Турция продолжает нападать, Турция продолжает видеть в них стратегические цели для своего завоевания, и то же самое касается Армении. Поэтому говорить о том, что отказ от признания Геноцида армян поможет как-то улучшить отношения (Турции) с Арменией… Ровно наоборот. Международное признание Геноцида армян и борьба за это признание являлись, скажем так, в достаточно узком арсенале армянской дипломатии одним из самых важных и эффективных инструментов. Не самым главным инструментом, но одним из самых важных. Учитывая, что у нас очень маленький выбор инструментов, отказаться от такого инструмента, это, мягко говоря, очень глупо»,- отметил он.

По словам эксперта, можно уверенно говорить, что действующая армянская власть выполняет очередное предусловие со стороны Турции. «Предусловие, которое якобы нацелено на установление мира, но с турецкой стороны будет трактоваться как возможность еще что-то получить и потребовать.

И, конечно же, если учесть морально-философскую сторону, то отказ от международного признания геноцида армян, постепенный отказ от того официального нарратива, которое показывало правду, говорило правду о том, что случилось, и говорить о том, что «мы в этом виноваты», «какие-то третьи страны виноваты», что «Турция вообще не виновата», «это так сложилось» и так далее, что мы сейчас уже прослеживаем в риторике властей, это на самом деле, с философской точки зрения, говорит врагу только одно: “мы это сделали, нам это простили или забыли, давайте еще раз сделаем”»,- подчеркнул Гегамян. 

Айк Халатян

Айк Халатян

Политический обозреватель.
Cоучредитель Аналитического центра стратегических исследований и инициатив.

Недавние статьи